端午节传说是个“恶节”
 
别的先不提,你看看端午节这天都发生了什么？屈原投汨罗江,伍子胥投钱塘江,曹娥救父投曹娥江……死很多人就算了,端午节在古代被嫌弃呢,主要还是因为名字叫得太差,五月五日,谐音就是“恶月恶日”,加上《淮南·天文》有云：“午者，忤也”。
由于我们真的吃谐音迷信这套,所以从先秦的时候起我们就认为,这一天出生的小孩有原罪,他们不仅代表邪恶,而且性格叛逆，还会给父母招来噩运,是实打实的“倒霉孩子”,古语有云“五月生子不举”,这个不举当然不是指那个不举,而是指“不养育”,这些五月出生的孩子,幸运一点呢会被送给别人抚养,但更多则是直接被丢在路边,或者扔进水里自生自灭。我们所熟知的东周名人孟尝君,就是因为端午出生，差点被他爹杀掉,因为他爹非常相信这句话：“五月子者，长与户齐，将不利其父母”,即五月出生的孩子长到和门一样高的时候,将会对父母有害,然而，孟尝君的故事,并没有改变大家对五月子的印象。
东汉重臣胡广也是个端午宝宝,他比孟尝君还要可怜,连心慈手软的母亲也没有,爹娘真的把他扔进了水里自生自灭了,但幸亏胡广命大，不但没被淹死,后来更是位极人臣,不知道他的父母,后来有没有捶胸口悔不当初呢？即便是地位尊贵如宋徽宗赵佶,不幸生在了五月初五,那也只有被他爹宋神宗像送瘟神一样,送到宫外去抚养的份儿,造化弄人，赵佶这个倒霉皇子,还机缘巧合做了皇帝,于是，他登基第一件事,就是把自己的生辰,从五月初五改到了十月初十。
这些侥幸活下来的端午宝宝,不仅不倒霉，长大后还取得了非凡的成就,但他们顽强的生命力,却也被当成是“命硬”的表现,在古人看来，你命硬,你周围的人就命软了啊,所以五月的孩子“克亲”的说法一直流传不散,东晋名将王镇恶也是端午出生,他爹娘本来也不想要他了,但是他的丞相祖父执意不许,于是就取了个硬名儿来镇压邪气,以毒攻毒，效果果然不错,君子所见略同,这个法子，辛弃疾的爹娘也想到了 ,辛弃疾虽然不是端午生日,也正因为生在了倒霉的五月，邪气太重才起了这样一个“保平安”的名字-“去疾”,最终才能跟霍去病并称。
农历五月之所以被古人称为“恶月”,其实也并不完全是因为谐音迷信,在缺乏避暑制冷条件的古代,五月湿热的天气,很可能就是造就大家对它坏印象的重要原因。古时候，王公贵族在夏天可以用冰块降温,还有侍女帮他们扇风,实在不行，换个凉快的地方避暑也不是问题,但劳苦大众就没有那么幸运了,为了生计不得不顶着烈日劳作,连“心静自然凉”的资格都没有,而孕妇要是在这种酷热的时候生产,更是个不小的挑战,毕竟中国式“坐月子”,讲究一点儿风都不能吹,产妇们只能待在密不透风的室内,盖着厚厚的被子忍受闷热,分分钟中暑好吗！但在缺乏科学意识的古代,产妇的死亡往往会被归咎于,新生儿“命硬”“克亲”,五月也因此染上了不祥的色彩,除了炎热难耐,五月惹人讨厌的原因还有“疫气横行”,五月是疾病多发的季节,以蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍等“五毒”,为代表的各种毒虫,在五月里也开始频繁出没,因此，民间有歌谣这样唱,“端午节，天气热，五毒醒，不安宁”,在这种情况下，人们为了驱虫除病,就发明了喝雄黄酒、挂五毒幡、熏艾草、插菖蒲、给小孩系“长命缕”等辟邪习俗。 |
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发表于 2021-6-8 18:09:15
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